MaGYAUR

MaGYAUR

A jövő alapvonalai

Valóban túl akarjuk élni a következő 50 évet?

2022. február 05. - Magyaur
  • Élelmiszer és ivóvízhiány fenyeget világszerte, ami háborús konfliktusokat idézhet elő.
  • Vagy hagyjuk eluralkodni az „aki kapja, marja” elvet, vagyis „az erősebbnek van igaza” jogtalanságát, vagy az egyre túlnépesedő bolygónkon igyekszünk a „sok jó ember kis helyen is elfér” elvet érvényesíteni. (Ez annál is inkább indokolt, mert teljességgel értelmetlennek tűnik a levegőtlenségnek, a pokoli hidegnek és a halálos kozmikus sugárzásnak kitett Marsra való tömeges kiköltözés gondolata. Emberiség figyelem; „itt élned halnod kell!”)
  • Ha viszont így van, akkor ki kell alakítani a világot átfogó, az ökológiai egyensúlyt hosszú távon biztosító politikai és ökológiai világrendszert!
  • A polgári forradalmak idején született „modern nemzetállam” ugyanúgy elavulttá válik, mint az ugyanabban a korszakban használatos gőzgépek és robbanómotorok. Napjainkban pontosan ezt a politikai-technikai paradigmát váltja fel a digitális, hálózatos elektronika és robotizáció és körvonalazódik – a saját jövőjükért aggódó fiatalok körében főleg – a „világegyesítő” politikai-filozófiai-ökológiai világkép.
  • A „sok jó ember” testvériségének feltétele a jövedelmi különbségek minimalizálása, vagyis esetünkben egy mindenkire kiterjedő alapjövedelem/alapellátás bevezetése. Ehhez szükség lesz az irracionálisan nagy jövedelmi különbségek maximális megadóztatására világszerte (jó példa erre Svédország, ahol a leggazdagabbak is belátták, hogy a túladóztatás, az életszínvonal kiegyenlítése hosszú távon mindenki számára hasznos lehet). Mondani sem kell, hogy az egész emberiség „középosztályosodása” nagy mértékben lecsökkentheti a népvándorlások esélyét!
  • A „világegyesítés”-nek nemcsak a különböző népcsoportok szintjén kell végbe mennie, hanem az emberi faj és a bioszféra viszonylatában is!
  • Az élővilág (és benne az ember) megőrzése érdekében elejét kell venni mind az emberi faj „túlszaporodásának”, mind a „túlterjeszkedésének”! Ha a településszerkezet amúgyis a 2-20 millió lakosú megapoliszok irányába mozdult el és közben egyre kisebb helyen, egyre kevesebb munkaerővel, egyre több élelmiszert képes intenzív mezőgazdasági termeléssel előállítani (például a tápoldat-alapú, termőföld-nélküli, mesterséges megvilágítású és fűtésű „üvegházakban”), akkor egyre több korábbi mezőgazdasági művelés alá vont föld „vadulhat vissza” és állhat vissza a természetes állapot. Ha korábban a vallási tradíció mellett a gyerekmunka iránti igény és a nyugdíjbiztosítás-nélküliség vezetett a sok gyerek vállalásához ezek az okok, a generális alapjövedelem miatt, jelentőségüket veszthetik és várhatóan csökken a bioszférát túlterhelő emberiség létszámnövekedése.
  • A globális folyamatok eredménye nem egy „se hús, se hal”, kulturális katyvasz lesz, hanem lent; a kulturálisan színes tájegységek és a régiók szintjén az önkormányzati forma uralma, fent a különböző nagy-civilizációt képviselő (és az ENSZ-t felváltó) „Bolygótanács” - amelynek szerves részét képezné majd a javaslattevői-, és vétójoggal rendelkező ökológiai/bioszféra ombudsmani testület.
  • A nemzetállami szimbolika megmaradhat szép emlékként, de maga intézményrendszer lassan kopásnak indul, hiszen amennyiben nem államok állnak egymással szemben, akkor nincs szükség határvédelemre, hadseregre csak rendőrségre. A Covid-járvány megmutatta, hogy le lehet csökkenteni a tömegturizmus káros hatását és azt is, hogy a Home Office üzemmód kiterjeszthető az iskolai oktatásra, méghozzá egyszerre a valóságos és virtuális/META térben.
  • Nehezen megjósolható, hogy szükség lesz-e a kataklizmára a világrend megváltoztatásához, vagy lesz-e annyi államférfiúi bölcsesség a szuperhatalmak részéről, hogy önszántukból kezdjék el az átalakítást. De reményeim szerint a paradigmaváltás motorja elsősorban a racionalitást és az ökológiai értékeket a zászlajára kitűző Európai Unió lehet, az angolszász világgal és Kínával együtt…

De Gaulle és a két Orbán

Egy Orbán már részt vett egy keresztény civilizáció elpusztításában…

Újsághír: Az ifjú-trumpisták azt üzenik a magyar választóknak, hogyha meg akarják menteni a nyugati civilizációt, akkor szavazzanak Orbánra! (telex.hu) Ezzel szemben minden épeszű magyar választó tudja, hogy Orbán nemhogy nem akarja megmenteni a „hanyatló Nyugatot”, de ha tehetné, legszívesebben bele is rúgna a „rothadó” liberális angolszász civilizáció hullájába...

De hogy világosan lássuk azt, hogy Orbán mennyire távolodott el a nyugati civilizáció normáitól, hasonlítsuk össze Orbánt a saját bevallása szerint példaképének tartott vallásos-konzervatív-nacionalista De Gaulle elnökkel:

  • De Gaulle számára a nemzet egyenjogú tagja mindenki: a tőle távol álló kommunisták, ateisták és a homoszexuálisak is.
  • Ami a francia államot illeti, - bármennyire is tábornoki rangot viselt De Gaulle – semmilyen valós, vagy mondvacsinált vészhelyzetre hivatkozva nem akart centralizált „hadiállamot” kialakítani, mindig megmaradt a politikailag sokszínű, a hatalmi ágak egymást ellenőrző jogállami modellnél.
  • Kétségtelen hatott rá a kontinentális Európát elfoglaló, a polgári forradalom eredményeit a feudális államokra ráerőltető napóleoni „Gloire” eszménykép, de nála ez nem vezetett a fehér felsőbbrendűség hangoztatásához és rasszista migráns-ellenességhez. Annyiban is tartotta magát Napóleonhoz, hogy kontinentális Európában gondolkodott, amely egyfelől távol tartja magától Nagy Britanniát, másfelől egységet képez Oroszországgal, hiszen ahogy De Gaulle mondta: „Európa az Urálig tart”.

Orbán De Gaulle-hoz képest egy kisszerű, a lelki nemességet nélkülöző „jöttment”, parvenü politikus. Mivel karriert csak politikai ravaszsággal, populista manipulációval és árulással tudott befutni ezért ezt az irracionalitás tudatmérgező ködfüggönyével próbálja elleplezni: a szuverenitás-mániával egy globális világban, az „úri” magyaroknak kijáró felsőbbrendűség mákonyával és azzal a személyi kultusszal, amellyel sok egyházi ember Orbánt, mint „második államalapítót” felmagasztalja.

Orbán Viktor azért nemtelen és erkölcstelen, mert határtalan pénzéhségével és bosszúszomjával képes hátba támadni az őt korábban támogató, de vele szemben egyre kritikusabb szövetségeseit, sőt ha szükségét érzné ennek, akkor nem habozna egész szövetségi rendszereket megbénítani.

Talán nem hiábavaló felidézni, hogy 1453-ban, a korábban Bizáncnak dolgozó magyar ágyúöntő Orbán, - aki állítólag valamilyen pénzügyi elszámolás miatt veszett össze a Kelet-Római birodalom utolsó bástyájának számító Konstantinápoly védőivel - az ágyúját és vele a szolgálatait felajánlotta a többet ígérő pogány, oszmán-török haderőnek. „Orbán egy 8 méternél hosszabb és majdnem 1 méter átmérőjű ágyút öntött, amely 550 kg-os ágyúgolyókat ki tudott lőni több mint 1 km távolságra.”(Wikipédia) Ezért mondható, hogy részben Orbán ágyúja miatt esett el az ókori Róma örököse, a kis ázsiai görög-keleti keresztény civilizáció.

Reméljük, hogy Orbán tájékozatlan hazai és trumpista híveinek nem azzal kell majd egy nap szembesülniük, hogy a türk/törökös identitást egyre inkább hangsúlyozó és a putyini, keleties despotizmust egyre inkább követő Orbán nemcsak egyes nyugati intézményekkel, de az egész nyugatias keresztény civilizációval szembefordul!

Orbán propagandistái mindmegannyi Móricka...

A homoszexualitás ugyanúgy, mint a "családcentrikusság" (főleg nem a mama-papa-gyerekek nukleáris család) teljesen mellékes téma a Bibliában.  Krisztus nem a családról, hanem az individuális hitről, a hívő ember felelősségéről és megváltásáról beszélt!
Úgy látszik Orbán álszent, anti-liberális és macsó propagandistáinak mindenről, így a szabadságról is csak a szex és a szabadosság jut az eszébe...
Orbán ideológusai mind a Bibliát, mind a Szabadság eszményét bemocskolják erkölcstelen, perverz politikai érdekből!

Minden orbánista valójában összeeskövés-hívő

Orbánista szempontból a globalista, liberális, modernista és istentelen világ az a manipuláló és nyomasztó közeg, amelyben Orbán az ezzel szembemenő nemzeti és vallási értékeket képviselő politikájával mintát ad másoknak.
Magyarán csak az ultra-konzervatív, a Felvilágosodás eszményeit tagadó orbánizmus (putyinizmus) mentheti meg a világot.
Mert létezik egy (még az orosz cári titkosrendőrség által koholt antiszemita iromány) a "Cion bölcseihez" hasonló pénzügyi-nemzetietlen-vallásellenes, a kollektív identitásokat romboló és világuralomra törekvő összeesküvés (ami aztán minden későbbi összeesküvés-elmélet forrása lett), amivel csak egy "szuperhős" képes szembeszállni a világban: Orbán Viktor.
Ez az az apokaliptikus mese, amivel az orbánisták el akarják fedni azt a szándékukat, hogy Magyarországot elnyomott, kizsigerelt és tudatmódosult gyarmatukká tegyék!

A Covid, a „családvédelem” és Novák Katalin

https://en.desk-russie.eu/2021/12/10/the-boomerang-of-obscurantism.html?fbclid=IwAR3UMJLOGvm

Újsághír: „António Guterres ENSZ-főtitkár szerint mindenkit be kell oltani a világon máskülönben az emberiség sosem tud majd megszabadulni a COVID-vírus okozta világjárványtól.” (444.hu)

Mindeközben a keresztény fundamentalisták nemcsak az oltást utasítják el, hanem a szekularizált, tehát nem-vallásos világot is, beleértve az olyan nemzetek feletti szervezeteket is, mint a WHO és az ENSZ.

Ellentmondásos módon azok aggódnak a leginkább a magánélet szentségének védelme a „vakcinák ellenőrző és befolyásoló” veszélye miatt, akik számára a vallásos és hazafias érzelmű család jelenti a társadalom alapsejtjét és nem az egyén, a szuverén individuum!

A vallásos keresztény fundamentalisták azt a rémhírt terjesztik, többek közt az orosz ortodox egyházhoz közel álló Nyikita Mihalkov rendező is az „Ördögűző” című műsorának egyik epizódjában, hogy a védőoltással „chip” kerül az emberi szervezetbe, amit aztán átvett tőle Mihaescu moldovai balti és falesti püspök, aki szerint Bill Gates a vakcinák révén juttat mikrochipeket a világ lakosságának testébe annak érdekében, hogy uralkodjon felettük. Vagyis minden technikai és tudományos jótétemény „mérgezett ajándék”, ha nem egyházi áldással jött létre.

Az orosz vallásos keresztény fundamentalisták számára a középtávú cél az Ukrajnát is magában foglaló „Rusz” létrehozása. A Putyint támogató konzervatív agytröszt, az „Izborszk Klub” 2015-ös találkozóján Kirill Frolov a jövő szent Oroszországának képét festette az egyházához visszatérő, engedelmes hívő néppel, erős hadsereggel és az ortodox vallással összeegyeztethető internetes tartalmakkal. Ezután szóba jöhet a távolabbi cél: a modernség, vallási szempontból elítélendő erkölcsi szabadosság és istentelenség minimumra korlátozása az egész világra kiterjedő módon, a „család szentsége” nevében. Ezzel csak az a baj, hogy az Új Testamentum nem a család szentségét helyezi előtérbe (már csak azért sem, mert akkoriban a „család” fogalma természetszerűleg kiterjedt az egész klánszerű rokonságra) hanem az egyén valláserkölcsi felelősségét!

A „család szentsége”, a „családvédelem” csak olyan hangzatos jelszó, amelynek igazi célja a nemzetállami/hadiállami vallásos kollektivizmus elleplezése.

Szó nincs arról, hogy a „családvédelem” a mostohán kezelt gyerekek, asszonyok, a férfisovinizmus áldozatává vált nők érdekeit védené: a „család védelme” a populista jobboldali politikusok szájából harci kiáltás a „sátáni”, globalista, liberális, anyagias világ ellen, amelyet fel akarnak számolni.

Orbán Viktor pár évvel ezelőtt, - cinikus módon - arra a Novák Katalinra osztotta ki a Felvilágosodás előtti időkhöz akár erőszakosan is visszatérni kívánó „Családok világkongresszusának” a megszervezését, akinek ezért félre kellett tenni, meg kellett tagadnia a franciás műveltségét. Még nem tudni, hogy Novák Katalin tevékenységét mennyire hatotta át akkor és ott a megfelelési kényszer és mennyire vált bensővé azóta nála az európai civilizációt aláásni akaró reakciós ideológia; de ez hamarosan ki fog derülni!

 

https://en.desk-russie.eu/2021/12/10/the-boomerang-of-obscurantism.html?fbclid=IwAR3UMJLOGvm

Semjén megőrül a vadászatért, na de ennyire?

https://444.hu/2022/01/12/semjen-nem-azt-kell-megmagyarazni-miert-vadaszunk-hanem-azt-hogy-miert-van-valakinek-ellenerzese-a-vadaszokkal-szemben

Könyvbemutató keretében beszélt a minap Semjén Zsolt, a Kereszténydemokrata Néppárt elnöke, „A vadászat választott engem” című könyvéről. (Mellékesen, a kötetnek már a címe is némileg istenkáromló, hiszen az „Nem én választottam Istent, hanem Isten választott engem,” kezdetű tanúságtételre utal vissza, kicserélve Isten nevét a vadászattal!)

Teológiai szempontból egészen bizarr jelenség, hogy Semjén a természet isteni rendjének központi fogalmává nem a hitet, nem a környezethez való alkalmazkodási képességét helyezi, hanem a vadászatot. A macsó jellegű világnézete szerint a teremtés koronája a fegyveres férfi és fordítva: csak az érdemli meg, hogy uralkodjon a Természeten és feljusson a hatalom csúcsára, aki békeidőben vadász, de ha kell akkor harcos lovag. Semjén mintha arra célozna, hogy nem azért vadászik az orbánista elit, mert sok pénze van, hanem fordítva: azért vált elitté, mert szemben a „nyámnyila liberálisokkal” bátor harcosok gyülekezete… Egyáltalán, ahogy fogalmazott: „minden élőlényt megillet tisztelet és bizonyos jogok a természet rendjének megfelelően, de az ember az ember, az állat pedig állat, és a vadászok a természet rendjét képviselik.” A vadászok tehát a kozmikus „szent hierarchia” szellemében cselekednek, amelyben ők a természet igazi urai. Ehhez azt is hozzátette, hogy „őseink 99 százaléka vadászott, ha ők nem lettek volna sikeres vadászok, akkor mi nem lennénk, és a vadászat ellenzői sem lennének…” Ebből az idézetből arra is lehetne következtetni, hogy mivel a nők nem vadásztak, ezért eleve nem lehetnek egyenjogúak a létfenntartásért egyedüli küzdelmet folytató férfiakkal… Pedig ez egyszerűen nem igaz!

„Újabban az antropológusok megpróbálják megvizsgálni azt a kérdést is, milyen nehéz a gyűjtögető-vadászó életmód valójában? Csakugyan állandó robot az éhhalál szélén? /…/ Az asszonyok ehető növényeket gyűjtenek, míg a férfiak többnyire, de nem kizárólag az állatok elejtésére törekednek. A kungok szerencsések, mert állandóan rendelkezésükre áll a mongongo igen tápláló magja. Ehhez az asszonyok még számos másfajta zöldséget is gyűjtenek, tehát a kungok étrendje általában húsból, mongongomagból és más növényi eredetű táplálékból áll /…/ Mármost az étrend elemzésének első meglepő eredménye, hogy a szükséges kalória kétharmadát növényi eredetű táplálék biztosítja, s nem a hús, és ugyanígy a fehérjének is a 60 százalékát. /…/ Ez arról tanúskodik, hogy a vadászat jóval kisebb szerepet játszik egy olyan társadalomban, amelyről azt hitték, hogy a hús iránti igény a meghatározója /…/ a hús megszerzésére sokkal nagyobb erőfeszítést fordítanak, mint a növényekére. A kungok életében egy óra vadászat 800 kalóriát eredményez, amíg a kung asszonyok ugyanennyi idő alatt 2000 kalória növényi eredetű táplálékot gyűjtenek. A vadászat továbbá bizonytalan vállalkozás: a vadászok legtöbbször üres kézzel térnek vissza. Mindent összevetve a vadászat kockázatos, kevéssé kifizetődő tevékenység, míg a növények gyűjtésének kockázata csekély, és a megtérülési foka magas. Az elemzés legmegdöbbentőbb adata azonban a teljes élelemmennyiség beszerzésére fordított erőfeszítés nagysága. A kungok átlagosan két és fél napot dolgoznak egy héten, s mert a munkanapjuk 6 órás, a heti munkaidő 15 óra. És mindezt egy olyan étrendért, amely jócskán meghaladja a nyugati szabványokat.” (J. Cherfas, R. Lewin: Nem csak munkával él az ember – Gondolat/Bp. 1986; 14-15.old.)

A vadászatnak akkor van értelme, amikor az a túlszaporodott állatfajok mértékletes és ellenőrzött megritkítására szolgál.

Az a fajta sportszerűtlen vadászat, amit egyes orbánista urizáló vezérfélék megengednek maguknak; mint például Lázár János, aki egyetlen hétvégén 23 millió forintot akart elkölteni 3000 fácán lelövésére, vagy Semjén Zsolt, aki a rénszarvasok menekülésének esélyt sem adva, helikopterről mészárolta le őket, nemcsak értelmetlen, hanem – a Fidesznél nem szokatlan módon – az erőlénnyel való visszaélés tipikus és keresztényietlen esete.

https://444.hu/2022/01/12/semjen-nem-azt-kell-megmagyarazni-miert-vadaszunk-hanem-azt-hogy-miert-van-valakinek-ellenerzese-a-vadaszokkal-szemben

 

Hova tart a nyugati civilizációból kiábrándult TGM?

Tamás Gáspár Miklósnak a Mérce honlapján 2021. december 25-én megjelent, „Két évtized” című tanulmánya a nagytudású szerzőnek a nyugati civilizációval kapcsolatos zavarba ejtő ambivalenciájáról tanúskodik. A 2001-től 2021-ig tartó időszakról úgy tartja, hogy: „a civilizáció ebben a két évtizedben egyre csak hanyatlott. A közélethez… nélkülözhetetlen történeti tudás megszűnt”. Az esszéből megtudhatjuk, hogy a romlás mégsem totális, mert: „Nyugaton döbbenten (némelyek irigyen) bámulják a mai Kína világnézeti fejlődését, amely a maoista forradalom után visszatér a klasszikus forrásokhoz.” Másutt: „a „dekadens baloldal” (más jelzővel aligha lehet illetni) egymás után szünteti meg, tiltja be az ókortudományi, klasszika-filológiai tanszékeket az amerikai egyetemeken (mert a görög-római ókor a XIX. században keletkezett rasszizmus vétkébe esett), szemben egyébként a szocialista-kommunista-anarchista munkásmozgalom hagyományával, amely a teljes örökséget követelte valaha a proletariátusnak – és mindenkinek.”

TGM a történeti tudás megszűnését és a parlamenti kormányzás összeomlását a fejlett kapitalista jellegű európai és amerikai liberális parlamenti rendszerekre vonatkoztatja csak. Ezt írja: „miután a 2008-i válság állami beavatkozást követelt, kiderült, hogy a minisztériumokban, parlamenti bizottságokban, pártközpontokban nem találhatók elmék.” Olyan figurák kerültek elő, mint Donald Trump, vagy Emmanuel Macron, de – folytatja TGM - „ezekkel az „államférfiakkal” összehasonlítva a félelmetes diktátor, Putyin valóságos óriás.” Mitöbb a liberális francia „világi köztársaság”-ban ”…eközben tombol az 1945 óta nem látott nyílt és brutális fasizmus, élén az elavult történelmi típusnak tartott tankönyvi pszichopatával.” (t.i. Macronnal! – O.J. megjegyzése).

Tamás Gáspár szerint nincs demokrácia Nyugat-Európában, csak elkorcsosult „képviseleti kormányzat” és az „új „elitek” – a nagy korporációk tájékozott, kozmopolita, dúsgazdag szakemberei, a kormányzatok általában konzervatív, de a „pártpolitikától” viszolygó, a parlamenti ügymenetet (joggal) lenéző, jól képzett hivatalnokai továbbá a nagy egyetemek, kutatóközpontok, szakfolyóiratok fiatal tudósai… megpróbálják az államokat Max Weber-i szakmai gépezetté alakítani, aminek mintája természetesen a tág értelemben vett természettudomány és a matematizálható, empirikus társadalomtudomány. Ez a forrásaitól elzárt, eszményeitől elszakított, minimumra redukált „fölvilágosodás” (potenciálisan: „fölvilágosult abszolutizmus”) viszont háttérbe szorult az utóbbi időszakban kibontakozó vírus-járvány, környezeti katasztrófa és a migráció okozta válságok miatt.

Vajon nem mond ez ellent Tamás Gáspár kiindulópontjának? Úgy látszik mégiscsak volna itt civilizáció, kormányzóképes elit és potenciális kormányzási forma: a fölvilágosult abszolutizmus, de az a „fránya” képviseleti rendszer, a parlamentarizmus – aminek a megerősítéséért különben a magyar egyesült ellenzék életre-halálra küzd – mindezt akadályozza.

Konzervatív, állam-központú/etatista fordulatnak tűnik ez annál a Tamás Gáspár Miklósnál, aki korábban összekapcsolta a marxi szabadság-, illetve a munkamegosztás-nélküli társadalom eszményt a párizsi 1968-as diáklázadás anarchista és hedonista életmód-követeléseivel! Úgy tűnik TGM nem elemezte ki a saját pálfordulását, hiszen tulajdonképpen nem is a „konfliktusokat generáló” civilizáció” vált lehetetlenné, hanem szerinte maga a lázadás és a forradalom, ezt írja: „érző és gondolkodó fiatal emberek, az „értelmiséginek” szidalmazott belső száműzöttek kisebb csoportokba húzódnak, elvonulva, mint a Dekameron elbeszélői. Itt nem éledhetnek újra a XX. század elejének nagy folyóiratai, irodalmi és filozófiai mozgalmai – amelyek hátterében mindig a szocializmus rejtett ereje állt, ami rég elszivárgott - csak a „szecesszió”, a kivonulás, az elfordulás, a hátat fordítás, az ironikus mosoly fátyla mögött a legvadabb megvetés. Olyan rég nem hallott szavak válnak időszerűvé, mint a „mélabú” és az „ábránd”.

Ugyanakkor Tamás Gáspár Miklós nem vált teljesen rezignálttá. Bár részben a liberális parlamenti demokráciákra, részben a saját alkotói tevékenységére is vonatkozik az írása kezdőmondata, miszerint „már több mint húsz év eltelt ebből az évszázadból, és nem alkottunk semmit”, mintha mégis talált volna egyfajta kivezető utat. „…a Kínai Népköztársaság új politikai filozófusainak kutatásai, amelyek a vetélkedő vesztfáliai rendszer helyett „az égalatti” ókori kínai koncepciójára támaszkodnak: ez az alárendelt hatalmak kulturális betagozódása (írásrendszer, hierarchikus-intellektualista hagyomány, alkalmazkodó szokásrend), lehetőleg erőszakmentesen. Ezért nem bomlott Kína nemzetállamokra. A nagyon érdekes kínai teoretikusok a Nyugat erejének és problémáinak forrásait az ókorban keresik (talán majd állást is kínálnak a munka nélkül maradt amerikai klasszika-filológusoknak…), és nagyobb erőfeszítés nélkül rábukkantak persze Thuküdidésznél arra a fordulatra, amelynek során a Periklész utáni „demagógok” úgy szereztek többséget, hogy megígérték a meghatározó csoportok érdekeinek kielégítését (ami különbözik a közjótól, és gyakran szemben áll vele; ha mindig a közvetlen érdek érvényesült volna, ma nem állna egyetlen ókori és középkori templom, palota se, mindaz a lenyűgöző szépség és büszke bölcsesség eltűnnék, ami vigasztalhat  bennünket a civilizáció nyomorúságáért). De a kínai (régi és új) teoretikusok éppen a harmónia és a civilizáció azonosságában (tian hszia) hisznek, a filozófus-hivatalnokok által vezetett racionális állam küldetésében.”

Egyre inkább az lehet az érzésünk, hogy a szociális érzékenységű, de a szellemi arisztokratizmusba zárkózó, a Nyugatból kiábrándult Tamás Gáspár Miklós elfogadná azt a bizonyos klasszika-filológusi katedrát Kínában…

 

https://merce.hu/2021/12/25/tgm-ket-evtized/

Hankiss Elemér országstratégiát küldött a túlvilágról!

Palackposta 2009-ből

Haláltánc vagy társadalmi reformok?

HANKISS ELEMÉR

2009.04.06. 11:33 – Index

Ma még nem tudjuk, ki lesz az új miniszterelnök. Nem tudjuk azt sem, lesz-e időközi választás. De azt tudjuk, tudnunk kell, hogy jöhet a világ legjobb ideiglenes vagy tartós miniszterelnöke, kudarcot fog vallani, ha nem veszi számításba azt, hogy Magyarországon ma nem a gazdaság,

hanem a társadalom egésze van súlyos válságban.

Szinte minden porcikájában rosszul működik az ország. Akadozik a gazdasági és a politikai gépezet, szétzilálódóban van a társadalmi rend, súlyos zavarokkal küzd a mindennapi magatartáskultúra, az emberek elvesztették a hitüket önmagukban és az országban. Gyökeres változásokra, határozott reformokra, komoly gondolkodásra és kitartó munkára van szükség mindezeken a területeken.

A jelen írás szerzője a halaszthatatlan feladatok egy töredékének számbavételére vállalkozik. Annak tudatában, hogy a legjobb gazdasági rend sem működhet jól egy megrokkant társadalomban.

  1. A JELENLEGI HELYZET

Akadozik az államgépezet

Általában megállapítható, hogy a magyar társadalom rosszul működik.

  • Az ország vezető csoportjai két évtized alatt sem voltak képesek kidolgozni az ország gazdasági-társadalmi stratégiáját.Ennek hiányában az országot ad hoc döntések cikcakkjai rángatják ide-oda.
  • Nem tudták s tudják rendben tartani az államháztartást;sőt az államcsőd szélére sodorták az országot.
  • Ha nem is kormányozhatatlan az ország, de a kormány és az intézmények számos ponton képtelenek szabályozni a folyamatokat, biztosítani a hatékony működést; képtelenek érvényt szerezni a törvényeknek, biztosítani a jogrendet.
  • A lehetségesnél és elvárhatónál rosszabbul működik a közigazgatás.
  • A lehetségesnél és kívánatosnál alacsonyabb szinten működnek a közszolgáltatások,az egészségügy, a szociális ellátás, az oktatási rendszer.

Akadozik a politikai rendszer

  • A demokrácia jelentős mértékben anarchizálódott.[1]
  • A demokrácia oligarchizálódott.[2]
  • Afelelős kormányzás elve nem érvényesül kellőképen. [3]
  • Az„átlátszóság” hiánya. A kormány, az önkormányzatok, a közintézmények döntéseinek hátterét sűrű homály fedi.
  • kuruc-labanc szindróma:a hatalmi csoportok közötti harc határozza meg a politikai döntéseket, nem az ország feltételezhető érdeke.
  • Populizmus:a hatalmi csoportok közötti harc határozza meg a politikai döntéseket, nem az ország feltételezhető érdeke.
  • Zéró összegű játszmák: A politikai szereplők kompromisszumra és együttműködésre képtelenek.
  • Az úgynevezett „törzsi háború”kettészakította, és ezzel megbénította az országot; lehetetlenné teszi a válságra való gyors és határozott reagálást; akadályozza az ország dinamikus fejlődési pályára való átállását.
  • „kliensállam” kialakulása: A vezető politikai erők saját gazdasági klienseik foglyaivá váltak.
  • súlyok-ellensúlyok rendszereakadozik, rosszul működik. [4]
  • társadalmi részvételnincs biztosítva.

ladatok egy töredékének számbavételére vállalkozik. Annak tudatában, hogy a legjobb gazdasági rend sem működhet jól egy megrokkant társadalomban.

 

Új feudalizmus

Az elmúlt évtizedben felerősödtek a magyar társadalomban bizonyos feudális vonások, amelyek súlyosan akadályozzák a társadalom polgárosodását, roncsolják a demokráciát, akadályozzák az ország gazdasági fejlődését. [5]

  • Személyi kapcsolatokon keresztül, nem világos szabályok szerint működő intézményeken keresztül intéződnek az ügyek.
  • Hűbéresek.Viszonylag kevés az autonóm polgár, és sok a hűbéres, a kliens.
  • Uram-bátyám ország.
  • A legnagyobb előny a rendi hierarchiában, illetve a  kapcsolatrendszerben elfoglalt hely; nem a teljesítmény.
  • Lex sub rege. Nem a törvény, hanem a hűbérúr a végső instancia.
  • Rendi hierarchia.Nagy, áthághatatlan társadalmi különbségek.
  • A törvény előtti egyenlőséghiánya.
  • „Hídpénz”. Kvázi nemesi előjogok. Adómentesség, adókedvezmények, törvényfelettiség. [6]

A társadalmi szerződés hiánya

  • Igazságtalanságok, társadalmi szakadékok.
  • A jogok és kötelességek társadalmilag elfogadott rendszere nem alakult ki.
  • A társadalom középső harmadának gyenge vagy igen gyenge, alsó harmadának gyakorlatilag nincs érdekérvényesítési képessége.
  • A felfelé való társadalmi mobilitás a társadalom alsó harmada számára gyakorlatilag leállt.

A magatartáskultúra eltorzulása

  • Elvadult individualizmus
  • A szolidaritás hiánya
  • A kölcsönös bizalom hiánya
  • A társadalmi tudat, nemzettudat hiánya
  • A tulajdonosi tudat hiánya („Miénk az ország”, „We are the people”)
  • A polgári felelősségtudat hiánya
  • Az öntudat, önbizalom, sikerorientáltság hiánya
  • Zavaros múltkép, hiányzó jövőkép
  • Regresszió (intolerancia, gyűlölködés, párbeszédre képtelenség, újinfantilizmus, zsörtölődés)
  1. JAVASLATOK, PROGRAMOK [7]

Nehéz dolgunk van. Mert az esetek jelentős hányadában nem lehet olyan egyértelműen meghatározni a konkrét teendőket, mint a gazdasági reformok esetében. A teendő ugyanis lehet törvényjavaslatok megfogalmazása, törvények megszavazása, kormányrendeletek kiadása, társadalmi kezdeményezés és mozgalom, programok, intézmények tevékenysége, javaslatok megvitatása, oktatás és így tovább. Az alábbiakban – ahol tudom – jelzem a teendők típusát.

„Társadalmi” kerekasztal

Igen csekély az esélye annak, hogy a pártok megegyezzenek valamiféle együttműködésben, a válság kezelésének főbb szempontjaiban.

  • Kísérletet kellene tenni azonban – mint annak idején, most is – társadalmi kezdeményezésre összehozni egy kerekasztalt a társadalom fő szereplőinek képviseletével, vagy:
  • Összehívni – a Reformszövetség mintájára – egy szűkebb szakértői körta legfontosabb teendők, javaslatok kidolgozására. (E szakérői kör összehívása bonyolult feladat, munkáját csak a tagok szakértelme, semlegessége, integritása legitimálhatja.)
  • Ez a szakértői kör – az angol Royal Commisionök mintájára – „Republican Commission”-ként is működhetne, azzal a kötelezettséggel, hogy – országos nyilvánosság mellett – javaslatot tegyen az államfőnek, illetve az országgyűlésnek a szükséges reformokról, teendőkről, pontosan meghatározva az elérendő célokat, az útitervet, a változásokért felelős szereplőket.
  • Vizsgálódásai és javaslatai többek között a következő területekre terjednének ki.

Államreform

  • Stratégia, jövőmodell.Nagy kárt tett az országban az – és részben felelős a jelenlegi kritikus helyzet kialakulásáért –, hogy az ország vezetői két évtizeden át képtelen voltak megrajzolni egy sikeres jövőbeli Magyarország képét, és kidolgozni az ennek megfelelő komplex gazdasági-társadalmi stratégiát. Ennek a bizonyos „Republican Commission”-nek ez volna az egyik, elsődleges feladata. Annál is inkább, mert egy amerikai mondás szerint: „Aki nem tudja, hogy hova akar eljutni, az általában nem is jut el oda.”[8]
  • Határozott kormányzás megvalósítása, a jelenlegi kapkodás és tétovaság helyett. Ez természetesen személyiségfüggő, de a Commission javasolhat olyan szervezeti változásokat, amelyek szakmailag javíthatják és határozottabbá tehetik a kormányzást. [9]
  • Kis és erős állam létrehozása. a jelenlegi nagy és gyenge állam helyett. – Erről ma sok szó esik, a Reformszövetség is megfogalmazta ezzel kapcsolatos javaslatait.
  • Az államigazgatás, közigazgatás erőteljes átszervezése, szakértelmének növelése, a közigazgatás szellemének és mindennapi gyakorlatának gyökeres átalakítása. (Fontos volna ezzel kapcsolatban a francia és német gyakorlatot tanulmányozni.)
  • A közszolgáltatás (egészségügy, szociális ellátás stb.) gyökeres átalakítására. Erre vonatkozólag a Reformbizottság megfogalmazta a maga javaslatait.
  • Az igazságszolgáltatás gyakorlatának, hatékonyságának, szellemiségének, társadalmi ellenőrizhetőségének bizonyos fokú átalakítása.
  • Jogrend;a törvények érvényesítése.
    • Meg kell erősíteni az országban, a törvényes rendet, a törvények tiszteletét, a jogkövető magatartást, a törvények előtti egyenlőség elvét és gyakorlatát.
    • Zéró toleranciával fel kell számolni „a következmények nélküli ország” jelenlegi gyakorlatát.
  • A korrupció elleni harc szükségességét egymásra licitálva hangsúlyozzák a pártok, de vajmi keveset tettek s tesznek ezen a téren a mindenkori kormányok és ellenzékek. Pedig viszonylag egyszerű törvényi szabályozássalvissza lehet szorítani a közszférában burjánzó korrupciót. A sok lehetséges javaslat közül csak néhányat említek meg. [10]
    • Be lehet vezetni az állami, állami vállalati és nagyobb önkormányzati pályázatok kötelező zsűriztetését kizárólag pártatlan, külföldi szakértőkkel.
    • A pályázatokban elnyert munkák elvégzését, minőségét, költséghatékonyságát ugyancsak külföldi szakértők bevonásával kell  ellenőrizni.
    • Ha bebizonyosodik, hogy kár érte az országot, a felelős tisztségviselőket komoly anyagi szankciókkal kell sújtani,és a kivitelezővel szemben automatikusan kártérítési pert kell indítani.
    • A köztisztviselők pályáztatásában és munkájuk ellenőrzésében meg kell honosítani az Európai Bizottságban viszonylag jól működő rendszert. (Nyilvános pályáztatás minden pozícióra; „no tenure”; a végzett munkát független bizottság rendszeresen ellenőrzi; stb.) Ez bizonyos mértékig visszaszorítaná a nepotizmust és emelné az állomány szakmai színvonalát.
    • Nyilvánosságra kell hozni a kormányrendeletek, miniszteri rendeletek, szerződések részletes indoklását.
    • Az országos intézmények vezetőit(miniszterek, államtitkárok, elnökök stb.) személyes felelősség és lemondási kötelezettség terheli, ha intézményükön belüli komoly korrupcióra derül fény.
    • Meg kell erősíteni az Állami Számvevőszék autonómiáját és ki kell szélesíteni kompetenciáját. [11]
    • Az eddigieknél sokkal komolyabb intézkedéseket kellene hozni az igazságszolgáltatásonbelüli korrupció felszámolására.
    • Az önkormányzatipályázatokkal és szerződésekkel kapcsolatos tengernyi korrupció felszámolása nehezen oldható meg. Egy lehetőség: biztosítani kell a jegyzők teljes függetlenségét az önkormányzatoktól. Vagyis kinevezésük, alkalmazásuk, javadalmazásuk legyen az állam feladata. Ezek után büntetőjogi felelősség terheli, ha nem tesz meg mindent a helyi törvényszegések és a hűtlen gazdálkodás minden formája ellen. [12]

A demokrácia restaurálása

Az elmúlt tíz-tizenöt évben a hatalomért való politikai küzdelem folyamatosan rongálta a demokratikus intézményrendszert. Létkérdése az országnak, hogy meg tudja-e állítani, s vissza tudja-e fordítani ezt a folyamatot. A teendők sokaságából csak néhányat emelik ki az alábbiakban.

Azzal a megjegyzéssel, hogy mindezek csak akkor valósíthatók meg, ha

  1. a politikai erők képesek lesznek, vagy rákényszerülnek arra, hogy megegyezzenek az ország érdekeit szolgáló alapelvekben; vagy ha
  2. valamelyik jelentős többséggel rendelkező párt következetesen törekszik arra, hogy a hazai politikai rendszert működőképes, európai típusú demokráciává fejlessze tovább.
  • Súlyok és ellensúlyok.Haladéktalanul meg kell erősíteni a súlyok és ellensúlyok rendszerét, vagyis az országos intézmények (Országgyűlés, Kormány, Alkotmánybíróság, Nemzeti Bank, Állami Számvevőszék, igazságszolgáltatás, önkormányzatok, közszolgálati médiumok stb.) autonómiáját és egymást egyensúlyozó összjátékát.
  • A politika autonómiája.Biztosítani kell magának a politikának is az autonómiáját a gazdasági erőkkel szemben. Vagyis: fel kell számolni a „kliensállam” szindrómát, ki kell szabadítani a kormányt, a parlamentet, az ellenzéket saját gazdasági klienseinek acélszorításából. – Ez, természetesen, rendkívül nehéz feladat. Komoly szakértői munka, rendkívüli helyzetre és politikai akaratra van szükség hozzá. Csak néhány mozzanatot említek meg.
    • A pártfinanszírozás szabályozásával kapcsolatban történtek már bágyadt, eleve kudarcra ítélt kísérletek.
    • A közbeszerzések, versenytárgyalások, állami megbízások külföldi szakértőkkel történő, fent említett zsűriztetése jelenthet valami javulást ezen a téren.
    • Pozitív hatása lehet az elvégzett munkák kötelező utólagos ellenőrzésének; akkor, ha az ellenőrzést független külföldi szakértők végzik, ha jelentésük nyilvánosságra kerül, és korrupció vagy hűtlen kezelés komoly gyanúja esetén feljelentési kötelezettség jár vele.
    • Rendezni, szabályozni kell egy autonóm politikai rendszer és egy autonóm gazdasági rendszer viszonyát, interakcióját. Ha a gazdaság legitim képviseleti szervei és a kormány között állandó és szabályozott kapcsolat van, akkor a gazdasági részérdekek színfalak mögötti, korrupt befolyása feltehetőleg mérséklődik.
    • Erősíteni kell – és ez már nem hazai feladat – az Európai Unió szerepét a nagy állami beruházások ellenőrzésében, akkor is, ha egy adott beruházás nem EU-támogatással készül. Mert az például, hogy egy autópálya egy adott országban kétszer annyiban kerül, mint egy másikban, feltehetően, vagy nyilvánvalóan sérti az Unió szabad versennyel kapcsolatos elveit.
  • Áttetsző és felelős parlamenti munka. A plenáris ülések nyilvánosak, de a bizottsági üléseken történtekről, ahol az érdemi viták folynak, nem sokat tud a társadalom. És szinte semmit sem lehet tudni az egyes képviselők munkájáról.
    • Nyilvánossá és könnyebben hozzáférhetővé kell tenni a bizottsági ülések szószerinti jegyzőkönyvét.
    • Javítani kell a bizottsági ülésekről szóló sajtóbeszámolókat és elemzéseket (kiemelve azt, hogy az ott körvonalozódó döntéseknek milyen hatása lehet a különböző társadalmi csoportokra).
    • Évente legalább egyszer elemezni kell minden egyes parlamenti képviselő munkáját, teljesítményét.
  • A választójogi törvénymódosításának szükségességét és lehetőségét a szakértők széles köre  hangoztatja már. E munka során többek között a következő alternatívák, lehetőségek merültek föl:
    • Kisebb létszámú országgyűlés;
    • Egyfordulós választás;
    • A kopogtatócédulás rendszer megszüntetése;
    • Csak egyéni választókerületek;
    • Képviselők visszahívhatósága, rendszeres, komoly elszámoltathatósága;
    • Kétkamarás parlament;
    • A konstruktív bizalmatlansági indítványról szóló törvény felülvizsgálata;
    • Az államelnök közvetlen választása és hatáskörének újrarajzolása; – és így tovább.
  • Decentralizálás.Erőteljesen decentralizálni kell a hatalmat és a döntésfolyamatokat.
    • Hosszú évek huzavonája után meg kell teremteni a régiók széles körű autonómiáját, létre kell hozni választott képviseleti szerveiket, be kell őket csatornázni az országos döntésfolyamatokba.
    • Létre kell hozni, illetve meg kell erősíteni a városok, községek, kistérségek federációit, és komoly szerepet kell biztosítani nekik az országos döntések előkészítésében
  • Társadalmi részvétel.Halaszthatatlan feladata a döntésfolyamatokban való társadalmi részvétel hatékony megszervezése és garantálása is. Jelenleg a politikai osztály az országgyűlés, a kormány, az ellenzék a társadalom feje fölött őrli és rágja a maga gyakran alacsony színvonalú törvényjavaslatait és törvényeit, és csak négyévente hajlandó, ha nem is szóba állni választóival, de legalább megszólítani őket. Gyökeres változásra és intenzív munkára van szükség e téren. Tanulva a dán, a norvég, a svájci példákból, meg kell teremteni a hatékony társadalmi részvétel alkotmányos lehetőségeit.
    • Vissza kell fordítani a demokrácia oligarchizálódásának folyamatát. Ezzel kapcsolatban alaposan tanulmányozni kell, és be kell vezetni a dán és a norvég politikai gyakorlatot.
    • Ki kell alakítani azokat az intézményeket és működési elveket, amelyek – szemben a különböző érdekek jelenlegi anarchikus zűrzavarával – képesek a társadalmi érdekeketösszegyűjteni, ütköztetni, rendezni és közérdekké alakítani.
    • A parlamentáris rendszer működését semmiképpen sem sértve, létre kell hozni a közvetlen demokráciaintézményeit és fórumait.
    • Létre kell hozni, illetve át kell alakítani az országos és a helyi érdekegyeztető fórumokat,törvénybe foglalva az eljárásrendet, a jogokat és kötelességeket.
    • A társadalmi részvétel készségénekrendszeres fejlesztését el kell kezdeni már az óvodában, és folyatni kell az iskolákban, az egyetemen, a felnőttoktatásban. (Erről később még lesz szó.)
    • Komoly programot kell kidolgozni arra, hogy ebben a munkában a televíziók, rádiók és a sajtóorgánumokis intenzíven részt vegyenek.
  • A civil társadalom.Nagy erőfeszítéseket kell tenni annak érdekében is, hogy a civil társadalom megerősödjék.
    • Áttekinthetőbbé kell tenni a civil szervezetek jelenleg meglehetősen kusza világát.
    • Kezdeményezni kell valami öntisztulási folyamatot: jó volna, ha létrejönne azoknak a civil szervezeteknek az a pártpolitikától mentes „elit klubja”, amelyek valóban értékes munkát végeznek.
    • A jelenleginél erőteljesebben támogatni kell ezeket a szervezeteket.
    • Létre kell hozni, illetve át kell alakítani a civil szervezetek országos hálózatát, esetleg szövetségét. [13]
    • Ki kell alakítani és törvényileg rendezni kell a civil szervezetek és a törvényhozás, illetve a közigazgatás közti hatékony együttműködést.
  • A nyilvánosság terei.Meg kell teremteni a nyilvánosságnak azokat a tereit, ahol rendszeres és érdemi dialógus folyhat a különböző társadalmi szereplők között.
    • EU-s és hazai pénzzel támogatni kell az együtt gondolkodás, együttlét, véleménycsere különböző formáit, tereit, hálózatait:
      • közéleti és kulturális klubokat;
      • „polgári kaszinókat”;
      • a művelődési házak közösségi tereinek kialakítását és működését;
      • a várostervezésnek azokat az irányzatait, amelyek közösségi
        tereket, agorákat hoznak létre a városokban és falvakban.
      • Az Új Magyarország Fejlesztési Tervben külön fejezetet
        kellene nyitni egy ilyen országos programnak.
    • Immár késlekedés nélkül elő kell készíteni és meg kell szavazni – minden lobbi- és pártérdekkel szemben – egy olyan új média- és sajtótörvényt, amely biztosítja a közszolgálati médiumok
      • függetlenségét,
      • magas színvonalú működését,
      • versenyképessé teszi őket a kereskedelmi adókkal,
      • bevonja őket fontos országos programokba,
      • a társadalmi mentalitás és magatartáskultúra alakításában fontos szerepet játszok.
    • A közszolgálat szempontját erőteljesebben érvényesíteni és támogatni kell a digitális térben.
      • Az eddiginél jobban támogatni kell azokat a honlapokat, portálokat, digitális közösségi tereket, fórumokat vagy akár blogokat, amelyek fontos társadalmi feladatokat vállalnak (a tájékoztatásban, oktatásban, felnőttképzésben, személyiségfejlesztésben, a társadalom magatartáskultúrájának alakításában, az európai gondolat terjesztésében, a globális szolidaritás erősítésében, az emberi jogok védelmében stb.).

Társadalmi szerződés megkötése
Időpont és nehézségek

A nyugat-európai társadalmak már régen megkötötték – folyamatosan módosuló – társadalmi szerződésüket (Anglia 1932, 1867, 1871, 1884, 1885, 1911, 1918, 1948; Svédország 1847, 1938; Németország 1869, 1959, 1966; USA 1933-1938; Ausztria 1955-1966; Spanyolország 1977-1986).

Nálunk a mai napig nem került sor a társadalmi szerződés megkötésére.

A kádárrendszer íratlan A kádárrendszer íratlan és kényszerű társadalmi megállapodása 1989-ben felbomlott. Új társadalmi szerződés megkötésének komoly szándéka és terve sem a Kerekasztal körül, sem azóta nem merült föl. A társadalmi viszonyokat és együttélést azóta is a zűrzavar és az elfojtott, megoldatlan konfliktusok feszültsége jellemzi. A társadalom jelentős hányada, feltehetőleg a többsége igazságtalannak érzi az elmúlt két évtizedben kialakult társadalmi rendet. Ez az állapot az egyik legfőbb akadálya annak, hogy az ország kibontakozzon a válságból, és sikeres, békés Európai országgá váljon.

Egyértelmű érdeke az országnak egy ilyen társadalmi szerződés mielőbbi megkötése. De a nehézségek rendkívüliek.

  • A jelenlegi válság nagyon alkalmas és nagyon alkalmatlan időpont is lehet egy társadalmi szerződés alapelveinek kidolgozására és a tárgyalások megkezdésére.
  • Egy társadalmi szerződés kialakításához
    • erős és autonóm társadalmi szereplőkre,
    • legitim képviseleti szervezetekre,
    • öntudatos polgárságra,
    • józan és demokratikus közéletre,
    • felelősségteljes politikusokra,
    • kompromisszumkészségre,
    • minden szereplő részérők önkorlátozásra van szükség.

E tényezők egyikében sem bővelkedünk. Ennek ellenére hozzá kell fogni a munkához.


„Társadalmi” kerekasztal

  • Svéd, német, finn, dán szakértők moderálásával lehetne előkészítő tárgyalásokat kezdeni e téren.
  • Az első lépés talán egy társadalmi kerekasztal összehívása lehetne,  talán az államfő által (ahogy például annak idején I. János Károly király nagy szerepet játszott a spanyol társadalmi megállapodás létrejöttében). [14]
  • A tárgyalások során elemezni kellene azokat az okokat, amelyek a jelenlegi helyzethez vezettek.
  • Tisztázni kellene a megoldandó problémákat és az ország lehetőségeit.
  • Fentiek alapján ki kell alakítani a javak elosztásának egy a társadalom többsége által elfogadható, többé-kevésbé igazságosnak tartott elosztásrendjét.
  • Konkrét javaslatokat kell kidolgozni arra vonatkozólag (a Reformszövetséggel együttműködve), hogy hogyan lehetne mérsékelni a kirívó társadalmi egyenlőtlenségeket, a gazdagok és szegények életszínvonala közti szakadékot.
  • Nagy vonalakban tisztázni kell a jogok és kötelességek rendszerét, és azt, hogy milyen teljesítményért kinek mi jár.


A társadalmi mobilitás újraindítása.

Az elmúlt egy-két évtizedben lelassult és akadozik nálunk a társadalmi mobilitás liftje. Sürgős teendők vannak itt is.

  • A jelenleginél jóval szélesebb körű ösztöndíjprogramra, kollégiumprogramra van szükség.
  • mentorhálózat országos szinten kiépítendő.
  • Minden olyan általános iskola tanárai,ahonnan egy-egy hátrányos környezetből induló gyerek bekerül a középiskolába, jutalomban részesítendő.
  • Minden olyan középiskolai tanár,akinek a diákja bekerül az egyetemre, jutalomban részesítendő.
  • A Csermely Péter és mások által elindított tehetséggondozó programokországosan kiterjesztendők és támogatandók.
  • Megvizsgálandó, hogy mi volna az előnye és a hátránya az amerikai típusú „pozitív diszkrimináció” bevezetésének az oktatási rendszerben, és a közalkalmazotti, köztisztviselői állások betöltésénél.
  • felnőttoktatás francia, német, dán mintára átszervezendő.
  • Komolyan átgondolt, következetesen végrehajtott országos romaprogramot kell beindítani.

A társadalom reagálása

A magyar társadalom zilált, szétzilált állapotban van. A társadalmat átszövő hálók gyengék, szakadoznak, ki sem alakultak.

  • Újra kell szervezni a szociális ellátás rendszerét.
    • Szigorúan érvényesíteni kell a rászorultság elvét valamennyi társadalmi segély és szolgáltatás terén.
    • A gyerek- és időskori éhezést haladéktalan fel kell számolni (esetleg az amerikai típusú élelmiszerjegy-rendszerrel, illetve országosan megszervezett iskolai étkeztetéssel).
    • Biztosítani kell mindenki számára a könnyen elérhető, jó minőségű egészségügy ellátást.
    • Az idős vagy beteg emberek riasztó és hívó rendszerét országosan ki kell építeni.
    • E riasztórendszerhez kapcsolódó mentő, tűzoltó, rendőr, szociális gondozó hátteret a jelenleginél sokkal jobban ki kell építeni (lásd az osztrák, finn vagy kanadai modellt).
  • Szorgalmazni és támogatni kell
    • az amerikai, dán, svéd  típusú„charity” és „pro bono” kultúra kialakulását;
    • a „trickling down” folyamatok országos beindítását; [15]
    • az osztrák „szociális piacokhoz”,hasonló hálózat kiépülését;
    • „pénz helyett időt adok” jellegű önkéntes szociális tevékenységeket;
    • CSR programokat; az eddigi programok mellett például a „falvak örökbefogadását” (ami magyar világszabadalom). [16]
  • self-help programok lehetősége és erőteljes kiterjesztése megvizsgálandó, illetve támogatandó. Például:
    • A társadalmi és önkormányzati vállalkozások.
    • A mikrohitelek rendszere
    • Az „új háztáji program”
    • Hangya típusú, dán típusú szövetkezeti hálózatok.

Mentalitás- és magatartásváltás

Nehézségek

Ez a legnehezebb feladat mind között. Egyáltalában lehet-e egy társadalom gondolkodásmódját, magatartáskultúráját bármiféle „programmal” megváltoztatni? Egyik pillanatban kirázza az embert a hideg, ha ilyesmit hall, mert a hajdani – hazai, vietnami, kínai – átnevelő programjára, szellemi terrorjára gondol. A másik pillanatban azonban eszébe juthatnak azoknak a nagy gondolkodóknak, nevelőknek a szavai, egy Szókratész, egy Erasmus, egy Kant, egy Comenius, egy Goethe, egy Széchenyi szavai, akik hittek abban, hogy az ember, a nemzet, az emberiség „pallérozható”.

  • Ez a program komolyan átgondolt, jól előkészített, hosszú évekig tartó munkát követel. Indokolt volna igénybe venni nemzetközi szaktekintélyek segítségét. (Például Ed Diener, Martin Seligman, Benjamin Barber, Roy Baumeister, Csikszentmihályi Mihály)
  • Döntő szerepet kell játszania e programban az iskolai és a felnőttoktatásnak, a médiának, a véleményformáló értelmiségnek, a civil szervezeteknek, a közéleti szereplőknek. Az alábbiakban csak az iskolák szerepével, és ezen belül is csak egy vetülettel foglalkozom. Az iskolai oktatás és nevelés tartalmával és szellemévelkapcsolatban fogalmazok meg egy olyan javaslatot, amely szerepet játszhatna a társadalom mentalitásának és magatartáskultúrájának fokozatos átalakításában. [17]


Az iskolai oktatás-nevelés tartalmi reformja

Sok szó esik manapság, egy problémamegoldó és a piacon értékesíthető készségeket és tudást kínáló iskolarendszer létrehozásáról. Sok pályázat van, és az állam viszonylag sokat költ erre a programra.

  • Jóval kevesebb szó esik arról, hogy az iskolának a jelenleginél jóval nagyobb szerepet kellene játszania a diákok személyiségének, szellemiségének, magatartáskultúrájának fejlesztésében. Ennek érdekében:
  • A tanárképzés, a tantervek és az iskolai gyakorlat bizonyos átszervezésével országos szinten el kell érni azt, hogy a diákok elsajátítsák a következő készségeket,illetve tulajdonságokat:
    • Akotókészség és innovációs készség (ezen a téren vannak értékes kezdeményezések)
    • Vállalkozó szellem
    • Nyelvtudás (a „Kalapos király” programon belül) [18]
    • Demokratikus magatartásra
    • Autonóm személyiség, szabadság
    • Öntudat, sikerorientáltság, pozitív gondolkodás
    • Önismeret
    • Reális múltkép, jövőkép, emberkép
    • Polgári öntudat és magatartás
      • Tulajdonosi tudat; „Ez az én országom”
      • Jogudat, törvénytisztelet
      • Felelősségtudat magamért, másokért, az országért
      • Takarékosság, pénzzel való bánás
      • Együttműködési készség
      • Türelem, tolerancia
      • Szolidaritás, méltányosság
      • Nyitottság a világra
      • Tudatos élettervezés
      • „Care for the self” [19]

Természetesen sok kiváló tanár már most is remek munkát végez e téren, de oktatási rendszerünk egészében elsikkad ez a személyiségfejlesztő munka. Az óvodák tesznek még a legtöbbet, az általános iskolák és a középiskolák többségében – tudomásom szerint – legfeljebb csak esetlegesen folyik milyen munka. Az egyetemen eltöltött három-öt év alatt többnyire föl sem merül a személyiségfejlesztés gondolata és gyakorlata.

Ez komoly akadálya az ország fejlődésének. Erős, autonóm, harmonikus, felelősségteljes polgárok nélkül a legígéretesebb gazdasági és társadalmi reformok is előbb-utóbb zátonyra futnak, futhatnak.

Nem véletlen, hogy a multinacionális vállalatok világszerte olyan sok gondot és pénzt fordítanak munkatársaik személyiségének fejlesztésére. A társadalom hogyan hanyagolhatja el ezt fontos területet?

***********

Mondhatjuk azt, amerikai barátainkkal együtt, hogy: „Yes, We Can”?
Hogy képesek vagyunk, képesek leszünk igazi társadalmi, politikai, gazdasági megújulásra? Jó lenne. Mindenesetre: próba, szerencse.

 

Jegyzetek

  1. A demokrácia egyik fő funkciója a különböző társadalmi érdekek feltárása, egyezetése és valamiféle közérdek optimális kialakítása. Ha ez nem sikerül, akkor a társadalmi érdekek szabályozatlan, anarchikus ütközése, harca alakul ki.
  2. A döntések országos és helyi szinten kis vezetőcsoportok kezébe kerültek. A döntésekben való részvételre és a döntések ellenőrzésére a társadalomnak nincs, vagy alig van lehetősége.
  3. A társadalomnak, illetve az állampolgárnak kincs igazi lehetősége arra, hogy a kormány döntéseit számon kérje.
  4. A demokrácia működését egymástól teljesen vagy jelentős mértékben független intézmények egymást ellensúlyzó játéka biztosítja (országgyűlés, kormány, alkotmánybíróság, igazságszolgáltatás, állami számvevőszék, önkormányzatok). A hatalom folyamatos központosítása ezt az összjátékot megzavarta, fékezte, eltorzította.
  5. Vitányi Iván kutatásai most folynak ezen a téren.
  6. Mentelmi jog még a közlekedési szabályok megsértésével kapcsolatban is. – A számlaadási kötelezettség alóli felmentés. Stb.
  7. Javaslatok, részletes programok sokaságát fogalmazták már meg kiváló szakértők, konferenciák, tanácsadó testületek az oktatás, a szociálpolitika, a magatartáskultúra, a társadalmi, politikai, közigazgatási reformok terén. Mindezek figyelembevételével lehetne s kellene összeállítani, társadalmi vitára bocsátani és megvalósítani egy átfogó társadalmi reformprogramot. Ha meglesz hozzá a közakarat.
  8. E munka során alaposan tanulmányozni kell az amerikai, az angol, az olasz, a skandináv, a finn, a szlovák, a kelet-ázsiai kistirgris modellt is.
  9. Sárközy Tamásnak fontos javaslatai és kidolgozott tervei vannak ezzel s a következő pontokkal kapcsolatban.
  10. Igen fontos javaslatok olvashatók példáula „Lehet más a Politika” honlapján és másutt is.
  11. Elemzéseinek, jelentéseinek a jelenleginél sokkal szélesebb körű társadalmi nyilvánosságot kell biztosítani; a kormányt törvényileg arra kell kötelezni, hogy a számvevőszék javaslataira érdemben válaszoljon, és adott esetben indokolja meg, hogy miért nem fogadja el a javaslatot; amennyiben a javaslatok törvénysértésre utalnak, elutasítás esetén a számvevőszéknek kötelessége az, hogy az alkotmánybírósághoz fordulni. És így tovább.
  12. Természetesen ez sem zárja ki, csak csökkenti azt a lehetőséget, hogy a jegyzőt korrumpálják.
  13. A civil szervezeteknek a politikai döntésekbe való bevonása terén azonban nagy körültekintéssel kell eljárni, mert például épp a rádió- és televíziókuratóriumok gyakorlata mutatja, hogy egy rossz törvény milyen zavarokat okozhat e téren.
  14. E „Társadalmi Kerekesztal” része lehetne a reformteendőket megvitató általános Kerekasztalnak, amelyet a jelenlegi dokumentum elején említettem.
  15. A még használható és/vagy fogyasztható javak „lefelé áramlása” a társadalmi hierarchiában. Ilyen például az osztrák CARLA áruházrendszer.
  16. A miskolci egyetem egyik tanszéke „örökbe fogadott” egy falut; időnként ott tartja tanszéki értekezleteit, odaviszi nemzetközi szemináriumait, segít a községnek a pályázatok megírásában, ösztöndíjat szerez egy-két gyereknek. – Ha ötven vagy ötszáz vállalat megmozdulna ezen a téren, már ötven vagy ötszáz falunak növekedne meg az esélye a túlélésre. Mibe kerülne mindez? Semmibe. Csak odafigyelésbe. Nagyon ráférne az országra, hogy épüljenek ezek a kis pallók-hidak a nagyvilág és a világvégi kis falvak között.
  17. Egy másik vetülettel, a felsőoktatás színvonalának emelésével kapcsolatos teendőkkel már fentebb foglalkoztam.
  18. A cél: öt éven belül a hazai közélet, politika, magas szintű közigazgatás valamennyi szereplőjének legalább egy idegen nyelvet felsőfokon kell tudnia.
  19. A szókratészi, foucault-i „törödj önmagaddal” gyakorlata.

https://index.hu/velemeny/jegyzet/2009/04/06/halaltanc_vagy_tarsadalmi_reformok_/?token=bc43da02e9ad3863d252fee94bdd22e4&fbclid=IwAR0oHpsN0ouT2R

 

Jó ómen az ellenzék számára!

800 éve, 1222-ben történt az Aranybulla kiadása és az "Ellenállási záradék" elfogadása, ami az uralkodói önkény korlátozását, illetve ezzel együtt a rendi jogok megteremtését jelentette Európában az angol 1215-ös Magna Carta Libertatum („Nagy szabadságlevél”) után pár évvel!

Ez jó ómen lehet az ellenzéki összefogás számára 2022-ben!:)

süti beállítások módosítása